端着洗脚水站着往生的大舅

朗读卿莲/音乐编辑静慈

我的大舅叫郑治民，生于年11月29日，重庆市合川区尖山乡柿子村人，育有一儿五女。

大舅一生务农，勤劳俭朴，性情温和善良，不说他人长短。他读过旧学，当过生产队长和大队会计。拆乡并镇那年，因年岁大被解聘。之后，就靠自己种点蔬菜水果，背到十几里以外的集市上去卖，来补贴家用。75岁时左眼失明，81岁时因脑梗塞导致左腿行动不便，再也不能下地种庄稼了。

年春节期间，我回到乡下上坟，看到大舅与大舅娘两老住在乡下破旧的房子里，生活过得非常艰苦。我劝他们搬到城里去住女儿家，大舅说：不愿麻烦后人，怕城里消费太高。我也很无奈，就只好劝他念佛，把他老人家交给阿弥陀佛，请佛解决他的后顾之忧。

时隔不久，到了清明节，我再次回乡下上坟，这次给他老人家讲了人生无常的道理以及念佛的好处，还举了一些念佛往生成佛的实例。我劝导他说，子女尽孝是他们应尽的义务，也是给他们种福田的机会。他老人家最后答应搬到城里去住。我顺便送给他一个念佛机和一张佛卡，以及弘愿寺的几本随身书，并叮嘱他要多念佛，抽空看看书。

不久，大舅他们就搬进了城里，生活起居由儿女们照顾。在这期间，我大约与大舅见过十来次面，每次见面都会问他念佛没有，大舅总是回答说有念。

年4月22日晚上9点钟左右，母亲打“大舅死了，需要人手去帮忙。”听到这一消息，我立即赶到大舅家，见大舅已被平放在四张塑料凳上，当时在场已有十来个人，他们都有说有笑，没有一点悲伤的样子。

大舅娘对我说:“封明，你大舅今天跟平常一样，早上吃了两个鸡蛋和两碗稀饭，中午吃了两碗干饭，晚上吃了两碗干饭，8点钟看完电视，就跟平时一样,去仔仔细细地洗脚。洗完后端着洗脚水去倒，过了好大一会儿，我都不见他回来，就去看他。发现他在厕所门口端着水直直地站着，我叫了他两声，结果没有反应，我仔细一看，你大舅已经走了。我赶紧从他手中取下洗脚盆，把他慢慢地平放在地上。立刻想起了你大舅在临走的前几天，交代了我一件事，说他在保健小册子后面写了三个人的电话号码，一旦有事就叫我拿着手机打这三个号码。我到电梯口找进出电梯的人，让别人帮忙打这三个电话号码(大舅娘不识字)。就照你大舅交代的去做，联系上了那三个人。”

听了大舅娘的话，我知道大舅已殊胜往生了。我安慰大舅娘说：

“大舅走得很好，他没有麻烦后人，您应该为他走得这样好感到高兴。”

我为大舅盖往生被，摆上佛像，简单开示后就打开念佛机。我合掌跟着一句一句地念佛，念佛中，大舅的子孙给他穿衣服，一边穿一边议论:“我爸没有死，在睡觉，睡好了就会醒来，我要给爸爸泡茶，爸爸醒了好喝；爸爸的脚好柔好软，穿上新鞋可表演舞蹈；爷爷的手好软，大家请看做甩手运动啦……”

晚上零点过后，当地做丧事的队伍来了，我停止了念佛，掀开了大舅盖脸布照了两张照片，其面色红润，非常安祥。

大舅没皈依，没上过庙，没有其它任何形式上的修行，就凭一句南无阿弥陀佛，无有痛苦地站着往生了。感恩弥陀无条件的慈悲救度!

封明居土写稿

释佛专整理

点评：平实、朴素的文字中，叙述了一件平凡而又殊胜的事情。说平凡，是人人都要经历的、早晚都要离开这个世界的事实；说殊胜，文中的大舅如常起居餐饮，临终身无病苦，自己没有受罪，也没有麻烦儿孙，说走就走，往生后面色红润、安详如眠。大舅没有皈依，没有做过其他“功德”，仅凭老实称念一句“南无阿弥陀佛”就站着往生了，正是阿弥陀佛“十方众生、至心信乐、欲生我国、乃至十念、必得往生”大愿之有力事证；正是“机法一体、名号即法、名号即佛、名号即光”、“凡夫称名、以佛愿力、必得往生”之有力事证也。

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